МОСКВА, 15 сен — РАПСИ, Евгения Соколова. Мосгорсуд признал законным продление срока содержания под домашним арестом в отношении имама Махмуда Велитова, обвиняемого в публичном оправдании терроризма, передает в четверг корреспондент РАПСИ из зала суда.
Таким образом, суд отклонил апелляционную жалобу адвоката обвиняемого и оставил без изменений решение суда первой инстанции.
Защитник Велитова Дагир Хасавов просил суд изменить обвиняемому меру пресечения на подписку о невыезде.
"Никаких следственных действий со стороны следствия не проведено. Эти люди вне закона. Просим суд проявить гуманность", - сказал он в ходе судебного заседания.
Также Хасавов обратил внимание суда на то, что Велитов является инвалидом второй группы. "Мой подзащитный перенес две серьезные операции. Я не прошу его оправдать, его оправдывать нечего. Таких уважаемых людей в России мало", - отметил он.
Постановлением Бутырского суда Москвы от 25 августа 2016 года было удовлетворено ходатайство следствия о продлении до 27 октября срока содержания Велитова под домашним арестом.
Ранее следственными органами ГСУ СК РФ по городу Москве был задержан имам Велитов, обвиняемый в совершении преступления, предусмотренного частью 1 статьи 205.2 Уголовного кодекса РФ (публичное оправдание терроризма).
По версии следствия, 23 сентября 2013 года Велитов, находясь в должности председателя Совета и одновременно являясь имамом религиозной организации "Ярдям", во время проведения молитв в одной из мечетей Москвы публично произнес речь, оправдывающую деятельность одного из участников террористической организации "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами". Указанная организация признана решением Верховного Суда РФ террористической и запрещенной на территории России.
"Согласно заключению психолого-лингвистической судебной экспертизы, в указанной речи содержится совокупность психологических и лингвистических признаков оправдания террористической деятельности", — говорится в сообщении СК РФ.
По мнению защиты имама, в действительности со стороны обвиняемого имело место предусмотренное канонами Ислама проведение религиозного обряда в отношении усопшего мусульманина (расстрелянного неизвестными лицами).
